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1988-1989 becario de la Secretaría de Relaciones Exteriores, México.
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1992 Maestría en Etnología, U. de Viena.
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1998 Doctorado en antropología, UNAM.
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Desde 1998 Investigador y curador del Museo Nacional de Antropología, INAH, México.
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1999 Premio Fray Bernardino de Sahagún.
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Desde 2000 Profesor de asignatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Programa Maestría y doctorado en estudios mesoamericanos).
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2002 Short-Time Fellowship National Museum of the American Indian, Smithsonian Institution, Washington, D.C.
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2002 Profesor Invitado de la University of Western Virginia, Cullowhee, NC.
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2006-2009 Adjunct Faculty, School of Human Evolution and Social Change, Arizona State University, Tempe, AZ.
  
 
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Sociedad Mexicana de
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Antropología e Historia, México, 1994-1998
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Profesor de asignatura en el programa Maestría y Doctorado en Estudios Mesoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, México.
Universität Wien, 2001 Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, México, seit
 
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Proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas de México, Coordinación de Antropología del INAH, México.
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Proyecto "Etnoarqueología paisajística Tuapurie" (Ethnoarchaeological Study for the Protection of the Sacred Geography of the Huichol Community of Tuapurie Santa Catarina Cuexcomatitán, Jalisco). School of Human Evolution and Social Change, Arizona State University, Tempe, Arizona.
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Grupo Internacional de Investigación "Anthropologie et histoire des arts", musée du quai Branly, Paris.
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Proyecto Anthropologie de l'Art: Création, rituel, mémoire, coordinado por C. Severi, financiado por la Agence Nationale de la Recherche, y asociado al Laboratoire d’anthropologie sociale y al musée du quai Branly, Paris.
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Proyecto The Anthropology of Time and Calendrics across the Pacific Rim, El Colegio de México, University of Virginia, Charlottesville.
  
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Antropología e Historia, México 
 
  
 
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'''Monografías'''  
 
'''Monografías'''  
  
* Las fiestas de la Casa Grande. Ritual agrícola, iniciación y cosmovisión en una comunidad huichola, INAH/UdG, México, 2002.  
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(1998) (coeditor) Fiesta literatura y magia en el Nayarit. Ensayos sobre coras, huicholes y mexicaneros de Konrad Theodor Preuss, CEMCA/INI, México.
* Flechadores de estrellas. Nuevas aportaciones a la etnología de coras y huicholes, INAH/UdG, México, 2003.  
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* (Mitherasugeber) Fiesta literatura y magia en el Nayarit. Ensayos sobre coras, huicholes y mexicaneros de Konrad Theodor Preuss, CEMCA/INI, México, 1998 (Mitherausgeber)  
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(2002) Las fiestas de la Casa Grande. Ritual agrícola, iniciación y cosmovisión en una comunidad huichola, INAH/UdG, México.
* La Semana Santa en el Gran Nayar (im Druck)  
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(2003) (coeditor) Flechadores de estrellas. Nuevas aportaciones a la etnología de coras y huicholes, INAH/UdG, México.
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(2005) Los Huicholes (wixaritari), serie monografías sobre los pueblos indígenas de México, Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.
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(2008) (editor) Por los caminos del maíz. Mito, ritual y cosmovisión en la periferia septentrional de Mesoamérica, Biblioteca Mexicana, CONACULTA-FCE, México.
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(en prensa) (coeditor) La noción de vida en Mesoamérica, IIFL-UNAM, CEMCA (Johannes Neurath, Perig Pitrou, María del Carmen Valverde, eds.).
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'''Artículos'''  
 
'''Artículos'''  
  
* (1992), Mesomerica and tne Southeastern Ceremonial Complex. In: European Review of Native American Studies 5 (1), Wien, pp. 1-8.  
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(1992), "Mesomerica and the Southeastern Ceremonial Complex", European Review of Native American Studies 5 (1), Wien, pp. 1-8.
* (1992), Xiuhuitzolli-Motecuhzoma´s Diadem of Turquoise, Fire, and Time. In: Archiv für Völkerkunde 46, Wien, pp. 123-148 (1994), El llamado complejo ceremonial del sureste y los posibles contactos entre Mesoamérica y la Cuenca del Mississippi. In: Estudios de Cultura Náhuatl 24, UNAM, México, pp. 315-350.
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* (1996), El centro ceremonial tukipa en la comunidad T+apurie. In: Ingrid Geist (Hrsg.), Procesos de escenificación y contextos rituales, Universidad Iberomaericana, Plaza y Valdés Editores, México, pp. 287-315.
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(1992), "Xiuhuitzolli-Motecuhzoma´s Diadem of Turquoise, Fire, and Time", Archiv für Völkerkunde 46, Wien, pp. 123-148
* (1996), Nierika: cuadros de estambre y cosmovisión huichola. In: Arqueología Mexicana 20, pp. 56-61.
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* (2000) Tukipa Ceremonial Centers of the Community of Tuapurie (Santa Catarina Cuexcomatitlán): Cargo Systems, Landscape, and Cosmovisión, in: The Journal of the Southwest 42 (1), Ritual and Historical Territoriality of the Náyari and Wixárika Peoples, Tucson, Arizona, pp. 81-110.  
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(1994), "El llamado complejo ceremonial del sureste y los posibles contactos entre Mesoamérica y la Cuenca del Mississippi", Estudios de Cultura Náhuatl 24, UNAM, México, pp. 315-350.
* (2000) El don de ver: el proceso de iniciación y sus implicaciones para la cosmovisión huichola, In: Desacatos 5. La cosmovisión de los actuales grupos indígenas de México, Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social, México, pp. 57-77.  
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* (2000) La maison de Lévi-Strauss y la Casa Grande wixarika, en: Journal de la Société des Américanistes 86, pp. 113-127.  
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(2000) "Tukipa Ceremonial Centers of the Community of Tuapurie (Santa Catarina Cuexcomatitlán): Cargo Systems, Landscape, and Cosmovisión", The Journal of the Southwest 42 (1), Ritual and Historical Territoriality of the Náyari and Wixárika Peoples, Tucson, Arizona, pp. 81-110.
* (2001) Lluvia del desierto: el culto a los ancestros, los ritos agrícolas y la dinámica étnica de los huicholes t+apuritari, In: Johanna Broda y Félix Báez-Jorge (eds.), Cosmovisión, ritual e identidad de los pueblos indígenas de México, Fondo de Cultura Económica, México, pp. 485-526.  
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* (2001) El Cerro del Amanecer y el calendario solar huichol, en Johanna Broda, Stanislaw Iwanisewski y Arturo Montero (eds.), La montańa en el paisaje ritual, Universidad Nacional Autónoma de México, Escuela Nacional de Antropología e Historia, Universidad Autónoma de Puebla, México, pp. 475-488.  
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(2000) "El don de ver: el proceso de iniciación y sus implicaciones para la cosmovisión huichola", Desacatos 5. La cosmovisión de los actuales grupos indígenas de México, Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social, México, pp. 57-77.
* (2001) “La Semana Santa cora de la Mesa del Nayar. Un ritual solar de tradición prehispánica”, Arqueología Mexicana IX (52), pp. 72-77.
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* (2002) “Venus y el Sol en la religión de coras, huicholes y mexicaneros – consideraciones sobre la posibilidad de establecer comparaciones con las antiguas concepciones mesoamericanas,” Anales de Antropología 36, México, pp. 155-177.  
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(2000) "La maison de Lévi-Strauss y la Casa Grande wixarika", Journal de la Société des Américanistes 86, pp. 113-127.
* (2002) “Mitos cosmogónicos, grupos rituales e iniciación. Hacia una etnología comparada del Gran Nayar y del Suroeste de los Estados Unidos,” Antropología, Boletín Oficial del INAH 68, México, pp. 96-119.
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* (2003) “La autoridad de los antepasados żun sistema de organización social de tradición aborigen entre los coras y huicholes”, /n: La comunidad sin límite (Saúl Millán y Julieta Valle, eds.), Instituto Nacional de Antropología e Historia, México, pp. 115-216. (in Zusammenarbeit mit Paulina Alcocer, Philip E. Coyle, Arturo Gutiérrez, Adriana Guzmán, Jesús Jáuregui, Laura Magrińá und Margarita Valdovinos)  
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(2001) "Lluvia del desierto: el culto a los ancestros, los ritos agrícolas y la dinámica étnica de los huicholes tuapuritari", en: Johanna Broda y Félix Báez-Jorge (eds.), Cosmovisión, ritual e identidad de los pueblos indígenas de México, Fondo de Cultura Económica, México, pp. 485-526.
* (2003) “El pasado prehispánico y el presente indígena. Seler, Preuss y las culturas del Gran Nayar”, In: Eduard y Caecilie Seler: Sistematización de los estudios americanistas y sus repercusiones (Renata von Hanffstaengel y Cecilia Tercero Vasconcelos, eds.), Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, México, pp. 177-195.
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* (2004) “Fiestas agrícolas y fiestas católicas-solares en el Gran Nayar”, In: Historia y vida ceremonial en las comunidades mesoamericanas: los ritos agrícola (Johanna Broda y Catherine Good, eds.), UNAM-INAH, México, pp. 105-125.  
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(2001) "El Cerro del Amanecer y el calendario solar huichol", en Johanna Broda, Stanislaw Iwanisewski y Arturo Montero (eds.), La montańa en el paisaje ritual, Universidad Nacional Autónoma de México, Escuela Nacional de Antropología e Historia, Universidad Autónoma de Puebla, México, pp. 475-488.
* (2004) “El doble personaje del planeta Venus en las religiones indígenas del Gran Nayar: mitología, ritual agrícola y sacrificio”, Journal de la Société des Américanistes 90-1, pp. 93-118.  
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* (2004) “Los que caminan en el Amanecer: territorialidad, peregrinaciones y santuarios en el Gran Nayar”, In: Alicia Barábas (ed.), Diálogos con el territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las culturas indígenas de México, vol. 3, Instituto Nacional de Antropología e Historia, México,pp. 39-123. (2004) “La eficacia de la magia en los ritos coras y huicholes”, Arqueología mexicana XII(69), pp. 48-53.  
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(2002) "“Venus y el Sol en la religión de coras, huicholes y mexicaneros – consideraciones sobre la posibilidad de establecer comparaciones con las antiguas concepciones mesoamericanas",” Anales de Antropología 36, México, pp. 155-177.
* Sonstige Publikationen: (1998), Fiestas, literatura y magia en el Gran Nayar. Ensayos sobre coras, huicholes y mexicaneros de Konrad Theodor Preuss, CEMCA-INI, México, (Übersetzungen, Vorwort, Herausgabe in Zusammenarbeit mit Jesús Jáuregui).
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(2002) “La polémica entre Boas y Preuss en torno al análisis sistémico de la mitología kwakiutl”, Antropología, Boletín Oficial del INAH 68, México, pp. 50-60 (en colaboración con Paulina Alcocer)
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(2003) “El arte huichol: tradición y creatividad”, en: Jesús Jáuregui y Johannes Neurath (coordinadores), Flechadores de estrellas. Nuevas aportaciones a la etnología de coras y huicholes, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Universidad de Guadalajara, México, pp. 413-453 (en colaboración con Olivia Kindl)
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(2004) “"Fiestas agrícolas y fiestas católicas-solares en el Gran Nayar"”, en: Historia y vida ceremonial en las comunidades mesoamericanas: los ritos agrícola (Johanna Broda y Catherine Good, eds.), UNAM-INAH, México, pp. 105-125.
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(2004) "“El doble personaje del planeta Venus en las religiones indígenas del Gran Nayar: mitología, ritual agrícola y sacrificio”, Journal de la Société des Américanistes 90-1, pp. 93-118.
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(2005) “Máscaras enmascaradas. Indígenas, mestizos y dioses indígenas mestizos”, Relaciones 26 (101), Colegio de Michoacan, Zamora, pp. 22-50.
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(2005) “Ancestros que nacen”, en: Arte Huichol, Artes de México 75, pp. 12-23.
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(2005) “Materiales del arte huichol”, en: Arte Huichol, Artes de México 75, 2005:pp. 26-34. (en colaboración con Olivia Kindl)
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(2005) “Ahnen im Werden. Mexikos Huichol und die Kritik des historischen Essentialismus”, en: Ding – Bild – Wissen. Ergebnisse und Perspektiven nordamerikanistischer Forschung in Frankfurt a.M. (Cora Bender, Christian Carstensen, Henry Kammler, Sylvia S. Kasprycki, eds.), Rüdiger Köppe Verlag, Colonia, pp. 128-142.
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(2005) “El centro ceremonial huichol: entre el teocalli de los Antiguos Mexicanos y la kiva de los indios pueblo”, en: Arqueología y antropología de las religiones (Patricia Fournier y Walburga Wiesheu, coords.), ENAH, México, pp. 115-147.
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(2005) “The Ambivalent Character of Xurawe: Venus-related Ritual and Mythology among West Mexican Indians”, Archaeoastronomy. The Journal of Astronomy in Culture 19, Center for Archaeoastronomy, University of Texas, pp.74-102.
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(2005) “Cosmogonic Myths, Ritual Groups, and Initiation: Toward a New Comparative Ethnology of the Gran Nayar and the Southwest of the U.S.”, Journal of the Southwest 47. The Southwest Center. University of Arizona, Tucson, pp.571-614.
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(2006) “Mitologías indígenas de Norteamérica” en: Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 5. Mitologías amerindias (Alejandro Ortiz Rescaniere, ed.), Editorial Trotta, Madrid, 2006, pp. 39-76.
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(2007) “El uso de las herramientas mágicas” en: Arte antiguo cora y huichol. La colección de Konrad T. Preuss, Artes de México 85, México, 2007, pp. 33-47.
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(2007) “Instrumentos de los dioses. Piezas selectas de la colección Preuss”, en: Arte antiguo cora y huichol. La colección de Konrad T. Prteuss, Artes de México 85, México, 2007, pp. 50-63.
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(2007) “Desenlace de una aventura etnológica”, en: Arte antiguo cora y huichol. La colección de Konrad T. Preuss, Artes de México 85, México, 2007, pp. 65-71.
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(2007) “Unidad y diversidad en Mesoamérica: una aproximación desde la etnografía”, Diario de Campo 92, mayo-junio 2007: pp. 80-87.
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(2008) “Etnografía, epistemología y el proyecto de una antropología teóricamente dialógica”, Diario de Campo 97, 2008: pp. 52-63.
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(2008) “Caminos impuestos sobre caminos sagrados”, Diario de Campo 98, 2008: pp. 95-101.
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(2008) “Las formas expresivas del arte ritual o la tensión vital de los gestos creativos. Presentación”, Diario de Campo, Suplemento 48 (Olivia Kindl y Johannes Neurath).
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(2008) “Entre ritual y arte. Anacronismo, pathos y fantasma en un cuadro de Juan Ríos Martínez”, Diario de Campo, Suplemento 48, pp. 59-73.
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(2008) “Cacería y sacrificios rituales huicholes: entre depredación y alianza, intercambio e identificación”, Jornal de la Société des Américanistes 94 (1), 2008, pp. 251-283.
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(2008) “La iconografía del Complejo Ceremonial del Sureste y el sacrificio de flechamiento pawnee: contribuciones analíticas desde la perspectiva mesoamericanista”, Por los caminos del maíz. Mito, ritual y cosmovisión en la periferia septentrional de Mesoamérica (Johannes Neurath, coordinador), FCE-CONACULTA, México, pp.173-214.
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(2008) “Mitos cosmogónicos, grupos rituales e iniciación. Hacia una etnología comparada del Gran Nayar y del Suroeste”, Por los caminos del maíz. Mito, ritual y cosmovisión en la periferia septentrional de Mesoamérica (Johannes Neurath, coordinador), FCE-CONACULTA, México, pp. 335-386.
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(2008) “Momias, piedras, chamanes y ancestros. Un estudio etnohistórico sobre la temporalidad de la muerte en el Gran Nayar”, Etnografía de la muerte (Catalina Rodríguez, María Eugenia Sánchez y Lourdes Báez, coordinadoras), Consejo Veracruzano de Arte Popular, INAH, México, pp. 23-56.
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(2008) “Alteridad constituyente y relaciones de tránsito en el ritual huichol: iniciación, anti-iniciación y alianza”, en Cuicuilco 15 (42), pp. 29-44.
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(2008-2009) “La boda del maíz y la fragilidad de la alianza”, Ciencias 92-93, octubre 2008 – marzo 2009, pp. 35-40.
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(2009) “Reflexividad ritual y visiones múltiples en un cuadro de José Benítez Sánchez,” Indiana vol. 26. Dossier: Ritual y reflexividad en las prácticas indígenas. Algunos ejemplos mexicanos (Organización: Margarita Valdovinos Alba), Iberoamerikanisches Institut-SPK, Berlin, pp. 29-45.
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(2010) “Simultanéité de visions : le nierika dans les rituels et l’art des Huichols”, en: Philippe Descola (ed.), La Fabrique des Images. Visions du monde et formes de la representation, musée du quai Branly, Somogy editions d’art, Paris, pp. 202-213.
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'''Recensiones'''  
 
'''Recensiones'''  
  
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“Náyari History, Politics, and Violence: From Flowers to Ash. PHILIP E. COYLE. University of Arizona Press, Tucson, 2001. xiv + 263 pp., figures, bibliography, index. $45,00 (cloth)”, Latin American Antiquity 14 (1), March 2003: 92-94.
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“Guilhem Olivier, Mockeries and Metamorphoses of an Aztec God. Tezcatlipoca, “Lord of the Smoking Mirror”, traducción de Michel Besson, Boulder: University Press of Colorado, 2003, 403pp. + 28 láms.” Historia Mexicana, Colegio de México, 2005: 908-913.
 +
“Philippe Descola, Las lanzas del crepúsculo. Fondo de Cultura Económica de Argentina, Buenos Aires, 2005, 450pp.”, Dimensión Antropológica 13 (37), mayo-agosto, 2006: 197-204.
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“Jacques Galinier, The Wold Below. Body and Cosmos in Otomí Indian Ritual”, The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology 12 (1), 2007: pp. 281-284.
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“Danièle Dehouve, La ofrenda sacrificial entre los tlapanecos de Guerrero”, Dimensión Antropológica 15 (44), 2008, pp. 202-204.
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“Emmanuel Désveaux, Spectres de l’anthropologie. Suite nord-américaine”, Dimensión Antropológica 16 (45), 2009, pp. 189-191.
 
    
 
    
  

Aktuelle Version vom 18. Juni 2012, 13:33 Uhr

Campos de investigación: Etnología, ciencias de la cultura, estudios mesoamericanos

Dirección

E-Mail: jnk@prodigy.net.mx


Instituto Nacional de Antropología e Historia
Reforma y Gandhi s/n, Col. Chapultepec Polanco
11560 México, D.F.
MEX

Tel: +52 55 55 53 63 64
Fax: +52 55 55 53 63 64
Web:

---

Dirección particular: (55) 53 48 46 83

Campos de investigación

Etnografía de coras y huicholes, Mesoamérica y Norte de México, antropología del arte, ritual.

Región / país

México

Fecha de nacimiento, Lugar de nacimiento

Viena, Austria, 28 09 1965

Historial profesional

1988-1989 becario de la Secretaría de Relaciones Exteriores, México.

1992 Maestría en Etnología, U. de Viena.

1992-1993 becario U. de Viena.

1993-1997 becario Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, México.

1998 Doctorado en antropología, UNAM.

Desde 1998 Investigador y curador del Museo Nacional de Antropología, INAH, México.

1999 Premio Fray Bernardino de Sahagún.

Desde 2000 Profesor de asignatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM (Programa Maestría y doctorado en estudios mesoamericanos).

2002 Short-Time Fellowship National Museum of the American Indian, Smithsonian Institution, Washington, D.C.

2002 Profesor Invitado de la University of Western Virginia, Cullowhee, NC.

2006-2009 Adjunct Faculty, School of Human Evolution and Social Change, Arizona State University, Tempe, AZ.

Pertenencia a asociaciones científicas

Sociedad Mexicana de Antropología, Société des Américanistes de Paris, EASA, American Anthropological Association, Society for Cultural Anthropology

Idiomas que habla

español, inglés, alemán

Idiomas que lee

español, inglés, alemán, francés, portugués

Docencia

Profesor de asignatura en el programa Maestría y Doctorado en Estudios Mesoamericanos, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, México.

Trabajos académicos dirigidos

Proyectos de investigación actuales

Proyecto Etnografía de las Regiones Indígenas de México, Coordinación de Antropología del INAH, México.

Proyecto "Etnoarqueología paisajística Tuapurie" (Ethnoarchaeological Study for the Protection of the Sacred Geography of the Huichol Community of Tuapurie Santa Catarina Cuexcomatitán, Jalisco). School of Human Evolution and Social Change, Arizona State University, Tempe, Arizona.

Grupo Internacional de Investigación "Anthropologie et histoire des arts", musée du quai Branly, Paris.

Proyecto Anthropologie de l'Art: Création, rituel, mémoire, coordinado por C. Severi, financiado por la Agence Nationale de la Recherche, y asociado al Laboratoire d’anthropologie sociale y al musée du quai Branly, Paris.

Proyecto The Anthropology of Time and Calendrics across the Pacific Rim, El Colegio de México, University of Virginia, Charlottesville.

Cooperación con instituciones iberoamericanas

Asesoramiento/Colaboración en comités

Publicaciones (selección)

Series de publicación


Revistas


Monografías

(1998) (coeditor) Fiesta literatura y magia en el Nayarit. Ensayos sobre coras, huicholes y mexicaneros de Konrad Theodor Preuss, CEMCA/INI, México.

(2002) Las fiestas de la Casa Grande. Ritual agrícola, iniciación y cosmovisión en una comunidad huichola, INAH/UdG, México.

(2003) (coeditor) Flechadores de estrellas. Nuevas aportaciones a la etnología de coras y huicholes, INAH/UdG, México.

(2005) Los Huicholes (wixaritari), serie monografías sobre los pueblos indígenas de México, Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.

(2008) (editor) Por los caminos del maíz. Mito, ritual y cosmovisión en la periferia septentrional de Mesoamérica, Biblioteca Mexicana, CONACULTA-FCE, México.

(en prensa) (coeditor) La noción de vida en Mesoamérica, IIFL-UNAM, CEMCA (Johannes Neurath, Perig Pitrou, María del Carmen Valverde, eds.).


Artículos

(1992), "Mesomerica and the Southeastern Ceremonial Complex", European Review of Native American Studies 5 (1), Wien, pp. 1-8.

(1992), "Xiuhuitzolli-Motecuhzoma´s Diadem of Turquoise, Fire, and Time", Archiv für Völkerkunde 46, Wien, pp. 123-148

(1994), "El llamado complejo ceremonial del sureste y los posibles contactos entre Mesoamérica y la Cuenca del Mississippi", Estudios de Cultura Náhuatl 24, UNAM, México, pp. 315-350.

(2000) "Tukipa Ceremonial Centers of the Community of Tuapurie (Santa Catarina Cuexcomatitlán): Cargo Systems, Landscape, and Cosmovisión", The Journal of the Southwest 42 (1), Ritual and Historical Territoriality of the Náyari and Wixárika Peoples, Tucson, Arizona, pp. 81-110.

(2000) "El don de ver: el proceso de iniciación y sus implicaciones para la cosmovisión huichola", Desacatos 5. La cosmovisión de los actuales grupos indígenas de México, Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social, México, pp. 57-77.

(2000) "La maison de Lévi-Strauss y la Casa Grande wixarika", Journal de la Société des Américanistes 86, pp. 113-127.

(2001) "Lluvia del desierto: el culto a los ancestros, los ritos agrícolas y la dinámica étnica de los huicholes tuapuritari", en: Johanna Broda y Félix Báez-Jorge (eds.), Cosmovisión, ritual e identidad de los pueblos indígenas de México, Fondo de Cultura Económica, México, pp. 485-526.

(2001) "El Cerro del Amanecer y el calendario solar huichol", en Johanna Broda, Stanislaw Iwanisewski y Arturo Montero (eds.), La montańa en el paisaje ritual, Universidad Nacional Autónoma de México, Escuela Nacional de Antropología e Historia, Universidad Autónoma de Puebla, México, pp. 475-488.

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Recensiones

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Última actualización: 20.04.2009